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Mesa I - REPRESENTAÇÕES DO INFERNO I 

Terça-feira, 19/10

9h-12h

A CATÁBASE NA MITOLOGIA NÓRDICA E FINLANDESA: DESCIDA AO MUNDO DOS MORTOS DE HERMÓDR E VÄINÄMÖINEN

Glauco dos Santos Silveira (Universidade Federal do Ceará)

 

A EPISTEMOLOGIA DO INFERNO

Eduardo Sales de Lima (Unicesumar)

 

AOS INSENTOS NEM O FOGO DO INFERNO: REPRESENTAÇÕES NO ÁTRIO INFERNAL DA DIVINA COMÉDIA

Ronny Costa Pereira (Universidade Estadual de Feira de Santana)

 

ESTUDO COMPARADO ENTRE ESPAÇOS SOBRENATURAIS DA MITOLOGIA FINLANDESA E NÓRDICA

Glauco dos Santos Silveira (Universidade Federal do Ceará)

 

“LASCIATE OGNI SPERANZA, VOI CH’ENTRATE”: 

A REPRESENTAÇÃO DO INFERNO DE DANTE ALIGHIERI EM BOTTICELLI E DORÉ

Guilherme Aguiar Gomes (Universidade Federal do Maranhão)

Domingos Dutra dos Santos (Universidade Federal do Maranhão)

Mesa II - REPRESENTAÇÕES DO INFERNO II

Terça-feira, 19/10

14h-18h

NAS MANDÍBULAS DA MORTE:

A ICONOGRAFIA DA BOCA DO INFERNO E A INGLATERRA DA ALTA IDADE MÉDIA

Dr. Gesner Las Casas Brito Filho (University of Leeds, Reino Unido/USP)

 

O IMAGINÁRIO DO MEDO ATRAVÉS DA FÉ: O INFERNO E O DIABO NO SÉCULO XIV A PARTIR DA OBRA DO JUÍZO FINAL (1306) DE GIOTTO DI BONDONE

Rheuren da Silva Lourenço (Universidade Federal do Rio Grande – FURG)

Nathália Vieira Ribeiro (Universidade Federal do Rio Grande – FURG)

 

O INFERNO IMAGINADO ENTRE O MEDIEVO E A PRIMEIRA MODERNIDADE: “CARTOGRAFIA DO SOBRENATURAL” A PARTIR DE A DIVINA COMÉDIA E DA LA VORAGINE DELL’INFERNO

Prof. Dr. Marcus Vinicius Reis (Unifesspa)

Izanne Carvalho Barbosa (Unifesspa)

 

O INFERNO MEDIEVAL COMO ESPAÇO DE REVELAÇÃO DOS PECADOS COMETIDOS PELOS INFIÉIS NA VISÃO DE TÚNDALO E DIVINA COMÉDIA, DE DANTE ALIGHIERI

Ricardo Marques de Jesus (UEMA)

 

O MAL À SOLTA E O INFERNO NA TERRA: REPRESENTAÇÕES DOS MONSTROS E DO DIABO NOS PANFLETOS INGLESES MODERNOS

Luísa Pádua Zanon (Universidade Federal de Minas Gerais)

 

SOM DO INFERNO DE HIERONYMUS BOSCH: NOTAÇÃO, INSTRUMENTAÇÃO E TORTURAS MUSICAIS

Grasiela Prado Duarte de Oliveira (UNIFESP)

Mesa III - REPRESENTAÇÕES DO DEMÔNIO NA ARTE E NA LITERATURA I

Terça-feira, 19/10

9h-12h

A ASSOCIAÇÃO ENTRE INDÍGENAS E O INFERNO EM PINTURAS COLONIAIS ANDINAS

Letícia Roberto dos Santos (Universidade do Estado do Rio de Janeiro)

 

A BRUXA SOBREVIVENTE

Amanda Gudin Paiva Maia (Universidade Federal de Santa Catarina)

​

OS DEMÔNIOS DA CAPELA SISTINA

Jordana Eccel Schio (Universidade Federal de Santa Maria)

 

A CONSTRUÇÃO DE SATÃ NO DISCURSO

Fernanda Teixeira Bragança (Universidade Federal do Espírito Santo)

 

A METAMORFOSE EM LOBO: UMA ANÁLISE DE CASOS PRESENTES NO LIVRO “LOBISOMEM: UM TRATADO SOBRE CASOS DE LICANTROPIA” DE SABINE BARING-GOULD

Gabriela Pereira da Silva (Universidade Federal de Santa Maria)

 

A MORTE MÍSTICA E AS VISÕES DO INFERNO NAS OBRAS DE SANTA CATARINA DE SIENA (1347-1380)

Heverton Rodrigues de Oliveira  (Universidade Federal de Goiás)

 

A REPRESENTAÇÃO DA BRUXA E DO SABÁ EM ASUNTOS DE BRUJAS (1797-1798) DE FRANCISCO DE GOYA

Leticia Asami Makino (Universidade Federal do Pampa)

Mesa IV - REPRESENTAÇÕES DO DEMÔNIO NA ARTE E NA LITERATURA II

Terça-feira, 19/10

14h-18h

DEIXAI TODA A ESPERANÇA, VÓS QUE ENTRAIS: EXPRESSÕES DA ASCENSÃO DEMONOLÓGICA NA LITERATURA MEDIEVAL

Eduarda Mariano Conceição (UFRGS)

 

DEMÔNIOS, FEITICEIROS E BALDES DE LEITE: SOBRE AS CONEXÕES ENTRE O MAL E O LEITE EM TRECHOS DA VITA COLUMBAE DE ADOMNANO

Eduardo Kirchhof (Universidade Federal de Santa Catarina)

 

DO TÉTRICO COLÓQUIO COM O TÁRTARO À HERESIA PEÇONHENTA ROMANTICA: QUANDO SATÃ EXCOMUNGA UM HOMEM DE SUA TEATRALIZAÇÃO NEFASTA EM “MACÁRIO”, DE ÁLVARES DE AZEVEDO

Guilherme Ewerton Alves de Assis (Universidade Federal da Paraíba)

 

E FIS DE MACABRE LA DANSE”: UMA ANÁLISE DAS DANÇAS MACABRAS

Erika Peres Ventura (Universidade Federal de Pernambuco)

 

LITERATURA GÓTICA E ROMANCES DE SENSAÇÃO NO RIO DE JANEIRO DO SÉCULO XIX: LIVROS E POPULARIZAÇÃO DA LEITURA

José Marcos Paula Pessoa Freitas (Universidade Estadual do Rio de Janeiro)

 

O DIABO NA LITERATURA FANTÁSTICA 

Lara Ozaniqui Colar (Universidade Estadual Paulista)

 

O DISCURSO DEMONOLÓGICO NA PRODUÇÃO DE GUAMÁN POMA DE AYALA

Mariana de Souza Guimarães Lopes (Universidade de São Paulo)

Mesa V - REPRESENTAÇÕES DO DEMÔNIO NA ARTE E NA LITERATURA III

Quarta-feira, 20/10

9h-12h

O INFERNO NOS CONTOS DE ASBJØRNSEN E MOE: UMA ANÁLISE HISTÓRICO-LITERÁRIA

Andréa Caselli (Universidade Federal da Paraíba)

 

“O DIABO INGLÊS CHEGOU": PARA UMA REMEMORAÇÃO DE RICARDO I NO ROMANCE COER DE LYON

Mauricio da Cunha Albuquerque

 

O “SELO DE DEUS” E A LÍNGUA DOS ANJOS: CONSIDERAÇÕES SOBRE O LIVRO JURADO, DE HONÓRIO, E OS LIVROS MISTERIOSOS DE JOHN DEE

Odir Fontoura (Instituto Federal de Educação do Mato Grosso)

 

ENTRE SUPERSTICIOSOS, BRUXAS E FEITICEIRAS: PACTOS E AÇÕES DIABÓLICOS NA DEMONOLOGIA ESPANHOLA MODERNA

Nara Barrozo Witzler (UNICAMP)

 

USO POLÍTICO-SOCIAL DA CATEGORIA DE SUPERSTIÇÃO NA OBRA MEDIEVALIZANTE DE CARL SAGAN

Daniel Tiago de Vasconcelos (UFRPE)

Mesa VI - REPRESENTAÇÕES INFERNAIS NO CINEMA, NA ARTE CONTEMPORÂNEA E NA CULTURA POP I 

Quarta-feira, 20/10

9h-12h

A IDENTIDADE DA BRUXA ATRAVÉS DO CINEMA E SUAS FACES

Laís Soares Ozorio de Araujo Borges (Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro)

 

A NARRATIVA GÓTICA NO GAME E NO CINEMA: UMA ANÁLISE DE PHENOMENA E CLOCK TOWER

Sara Oliveira Duarte (UEPA)

 

AS REPRESENTAÇÕES DE HADES E DO INFERNO EM FÚRIA DE TITÃS (2010) E FÚRIA DE TITÃS 2 (2012)

Abner Alexandre Nogueira (UNESP)

 

DIABO FOI AO MISSISSIPI, NUMA ENCRUZILHADA, E DE LÁ SAIU UM DOS MAIORES MÚSICOS DO BLUES: O [RACISMO E O] SOBRENATURAL NAS CORDAS E VOZ DE ROBERT JOHNSON

Guilherme César Tavares Melgaço (Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais)

 

ENTRE O JUSTO E O HEDIONDO: A AMBIGUIDADE DA FIGURA DA MORTE EM RECEPÇÕES DA IDADE MÉDIA

Eduarda Wille Zarnott (Universidade Federal de Pelotas)

Mesa VII - REPRESENTAÇÕES INFERNAIS NO CINEMA, NA ARTE CONTEMPORÂNEA E NA CULTURA POP II

Quarta-feira, 20/10

14h-18h

ENTRE O SUBMUNDO E O INFERNO: A REPRESENTAÇÃO DE HADES COMO O DIABO CRISTÃO NO CURTA A DEUSA DA PRIMAVERA

Bianca Costi Farias (Universidade Federal de Santa Catarina)

Cauana Harz de Lima (Universidade Federal de Santa Catarina)

 

HORROR ARTÍSTICO, RELIGIÃO E SUICÍDIO: UMA ANÁLISE CARTOGRÁFICO-CRÍTICA DO FILME “A FREIRA” (2018)

Davi Alexandre Schoenardie (Universidade do Oeste de Santa Catarina - UNOESC)

 

O DIABO VESTE CAPA: FOLCLORE MEDIEVAL, LITERATURA TRÁGICA E JESUS MOVEMENT NA ADEQUAÇÃO DO DEMÔNIO MEFISTO AOS QUADRINHOS DA MARVEL

Savio Queiroz Lima (História da Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS)

 

O MUNDO DOS MORTOS DO MANGÁ CAVALEIROS DO ZODÍACO À SOMBRA DO INFERNO DANTESCO

João Paulo Vicente Prilla (Universidade Federal de Santa Catarina)

 

OS DEMÔNIOS DE CADA DIA: REFLEXÕES A RESPEITO DO MONSTRO E DO HUMANO NO HORROR

Janaina Wazlawick Muller (Universidade Feevale)

 

SATANISMOS E CINEMA DE HORROR: REFLEXÕES SOBRE A DEFINIÇÃO DO SUBGÊNERO SATANIC FILMS (EUA, 1970)

Rafaela Arienti Barbieri (Universidade Federal de Santa Catarina)

Mesa VIII - O MAL, A MAGIA E O INFERNO NA ANTIGUIDADE

Quarta-feira, 20/10

14h-18h

A DES-DEMONIZAÇÃO DO OUTRO: LEITURA DECOLONIAL NO LIVRO DO PROFETA JONAS

Jonas Brustulin Ramos (UniCesumar)

 

AD INFEROS: A CATÁBASE DA ALMA EM APULEIO

Giovanna Angela Agulha Sarti (Universidade de São Paulo)

 

ARCHÉ DA GOETEIA: ALGUNS ESTUDOS PRELIMINARES SOBRE O QUE ERA A GOÉTIA NA SUA ORIGEM GREGA

Andrea Vasconcellos Souto Bezerra

 

ASCETISMO CRISTÃO E PENAS INFERNAIS NO APOCALIPSE DE PAULO

Valtair A. Miranda (Faculdade Batista do Rio de Janeiro)

 

DELAÇÃO DO MAL EM JR 22,1-5

Karine Marques Rodrigues Teixeira (Pontifícia Universidade Católica de Goiás)

 

ERESHKIGAL: A DEUSA DO SUBMUNDO SUMÉRIO

Janaina de Fátima Zdebskyi (Universidade Federal de Santa Catarina)

 

ORÁCULOS DA ROMA REPUBLICANA

Fernanda Ferreira Lyra Bastos (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro)

 

PAZUZU NA BABILÔNIA: FUNÇÕES E REPRESENTAÇÕES DO ESPÍRITO PROTETOR - UMA DISCUSSÃO BIBLIOGRÁFICA

Pedro Augusto M. B. M. Gomes (UNASP/PUC-SP)

Mesa IX - BRUXAS, BRUXARIA E DEMONIZAÇÃO DA MULHER I

Quinta-feira, 21/10

9h-12h

A CONSTRUÇÃO DA IMAGEM DO SABÁ NO FILME SILENCIADAS (AKELARRE, 2020)

Eduarda Fernandes Jaime Leão (Universidade Federal do Pampa)

 

A FEITICEIRA CASTELHANA: A REPRESENTAÇÃO DE CELESTINA NA OBRA DE FERNANDO DE ROJAS (1499)

Jasmine Lemos Melo (Universidade Federal de Alfenas - UNIFAL)

 

A FONTE DE TODO MAL: A SEXUALIDADE FEMININA NO MALLEUS MALEFICARUM

Rhayana Antunes Pimentel (Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro)

 

A PROPENSÃO DIABÓLICA DA MULHER: O CORPO FEMININO COMO CAMINHO PARA O INFERNO

Juliana A. Pereira (Universidade Federal do Rio Grande – FURG)

Sophia M. Papaconstantinou (Universidade Federal do Rio Grande – FURG)

 

BRUXARIA SATÂNICA: UMA ABORDAGEM SOBRE AS BRUXAS NO CONTEXTO DA INQUISIÇÃO

Marcela Sampaio Rodrigues de Lima (Universidade Federal de Alfenas)

Mesa X - BRUXAS, BRUXARIA E DEMONIZAÇÃO DA MULHER II

Quinta-feira, 21/10

14h-18h

DA DONZELA CAÇADORA À BRUXA: REFLEXÕES SOBRE MEMÓRIA E RESSIGNIFICAÇÕES DA DEUSA DIANA

Raisa Sagredo (Universidade Federal de Santa Catarina – UFSC)

 

JIGOKU DAYU, A CORTESÃ E O TECIDO DO INFERNO

Henrique Cabral dos Santos (Universidade Estadual do Paraná – UNESPAR)

 

MAGIA – UM CONCEITO POR UM VIÉS ANTROPOLÓGICO

Yasmin da Silva Pacheco (Universidade Federal Fluminense)

 

REPRESENTAÇÃO DO ENTRELAÇAMENTO ENTRE O FEMININO E O DEMONÍACO NA LITERATURA MODERNA EM O MONGE (1796), DE MATTHEW GREGORY LEWIS

Luana Karolyna de Macêdo Simões Mendonça (Universidade Federal de Pernambuco)

 

TEORIAS DA CONSPIRAÇÃO: A BRUXARIA E A HISTÓRIA PÚBLICA

Luzia Fernanda Biazotto (Universidade Estadual de Maringá)

 

AS BRUXAS DE ZUGARRAMURDI: ESTRATÉGIAS SOCIAIS DOS ACUSADOS NO TRATO COM A INQUISIÇÃO ESPANHOLA NO REINO DE NAVARRA (1608-1614)

Rafael Edmundo da Silva (- Universidade Estadual de Campinas – Unicamp)

Mesa XI - BRUXARIA, MAGIA, DISCURSOS E PERCEPÇÕES DA MORTE NO BRASIL

Quinta-feira, 21/10

14h-18h

“A MISSA NEGRA” EM JOÃO DO RIO

Carolina de Castro Wanderley (UFRJ)

 

A REPRESENTAÇÃO DA “BOA MORTE NA ARTE”: SIMBOLOGIAS E PERMANÊNCIAS NOS RITUAIS FÚNEBRES DE PERNAMBUCO (XIX-XXI)

Alynne Cavalcante Bezerra da Silva (FAINTVISA)

 

ECCLESIA DIABOLICA CATHOLICA: O INFERNO CARCERÁRIO DA IDADE MÉDIA À ONDA DE NEOPENTECOSTALIZAÇÃO DO INTERNO NA ATUALIDADE, DISCURSO PUNITIVISTA E FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO AMPARANDO O SISTEMA PENAL

Jéssica Helena Borges Fraga (Faculdade Venda Nova do Imigrante)

 

MANDIGUEIROS, CURANDEIROS, FEITICEIROS E CARTOMANTES: REPRESENTAÇÕES DOS PRATICANTES DE MAGIA NA IMPRENSA DA PRIMEIRA REPÚBLICA (1890-1930)

Inês Teixeira Barreto (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo)

 

O ADVENTO DO MILÊNIO E A REENCARNAÇÃO DO MESSIAS: AS MANIFESTAÇÕES MESSI NICO-MILENARISTAS NO BRASIL

Israel Andrade dos Reis Valentim (Universidade Federal de Juiz de Fora)

​

O SABÁ E O DIABO EM BELÉM: A DEMONIZAÇÃO DAS PRÁTICAS INDÍGENAS NO GRÃO-PARÁ SETECENTISTA

Gilmara Cruz de Araújo (Universidade de São Paulo - USP)

 

ROTEIRO DE UM BRASIL INFERNAL: MANIFESTAÇÕES DEMONÍACAS E SOBRENATURAIS NAS CRÔNICAS DO BRASIL HOLANDÊS (1630-1654)

Lucas Alves da Rocha (Universidade Federal de Pernambuco – UFPE)

Izabela Pereira de Lima (Universidade Federal de Pernambuco – UFPE)

Mesa XII - PRECONCEITO, INTOLERÂNCIA RELIGIOSA E RELIGIOSIDADE POPULAR

Quinta-feira, 21/10

9h-12h

A PERSONIFICAÇÃO DO MAL COMO PROPAGANDA ANTIJUDAICA MEDIEVAL

Taís Nathanny Pereira da Silva (Mestranda pela Universidade Federal de Goiás – UFG)

 

DE PHYLACTERIIS: AMULETOS E RELIGIOSIDADE POPULAR NOS SERMÕES DE CESÁRIO DE ARLES

Marcos Pedrazzi Chacon (Universidade Federal Fluminense)

 

NÃO É O DIABO, É EXU: ANÁLISE HISTORIOGRÁFICA DA DEMONIZAÇÃO CATÓLICA

José Luiz Xavier Filho (PROCADI - UPE)

 

SOB NOSSO SELO: A PERSEGUIÇÃO ÀS PRÁTICAS MÁGICAS NA ISLÂNDIA DO SÉCULO XVII A PARTIR DO DECRETO DO REI CHRISTIAN IV

Amanda Correia Ronchi (Universidade Federal de Santa Catarina – UFSC)

​

SOBRE O PÂNICO ISLÂMICO: DISCURSOS SOBRE A AMEAÇA DA ISLAMIZAÇÃO EM UMA REDE SOCIAL

Felipe Freitas de Souza (Universidade Estadual Paulista de Araraquara)

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